Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

Схимонах Сергий (Романов) выступил в защиту монастырских детей от оборотней в рясах и погонах

https://ahilla.ru/shimonah-sergij-romanov-o-volkah-oborotnyah-v-ryasah-i-pogonah-nakinuvshihsya-na-monastyrskih-detej/?_utl_t=lj 

"В наш монастырь рвутся волки-оборотни в митрополичьих рясах, в погонах следственного комитета, полиции, прокуратуры. Сверху спускают директивы, опираясь на СМИ, о фактах надуманных, лживых, о насилиях физических, сексуальных над детьми. Изощряются в своей гнусной, грязной профессиональности. У детей спрашивали: „Снимали ли с вас трусики, наклонялись ли вы, залезали ли к вам в кроватку и т.д.“ … Отрок Саша после этих допросов замкнулся, перестал говорить и начал писаться. Дети стали спрашивать сестер: „Нас что, хотят посадить в тюрьму?“"

Хвалить нельзя критиковать

https://ahilla.ru/hvalit-nelzya-kritikovat/?_utl_t=lj 

Имеем ли мы право анализировать, советовать, делиться своим опытом воцерковления, пусть даже и не всегда положительным? Имеем ли мы право называть белое белым, а черное — черным?

Вредит ли церкви то, что есть в ее среде группа людей с, так сказать, «альтернативной точкой зрения» по тем или иным вопросам?

Правы ли забывшие о том, что надлежит быть и разномыслиям между нами, дабы открылись искусные?

Готова ли русская православная церковь к открытому диалогу со своими же прихожанами, которым есть что сказать?

Три посетителя

https://ahilla.ru/tri-posetitelya/?_utl_t=lj 

"— Бывает, и надо кого по любви от служения остеречь, чтоб ни себе, ни людям не напортил, для того и каноны, а без любви канон, что газета: не почитать, а лишь в сортире листать, картинки с бабами да патриарха с президентами разглядывать. И что вы, отцы, скажете? Что людям больше по нраву — любовь или правила?
— Сердца тянется к любви, а ум, руки — к правилам, канонам, — решился ответить я.
— Верно, а почему? — снова вопросил о. Пиндосий.
— Ну… Определенность нужна, почва под ногами, а иначе из чего исходить? — продолжил игумен.
— Так и есть, на небе удержаться не можем, нам и нужна почва. Но ежели одной землей жить, то как Неба достигнуть? Только и будет толку «червей давить затылком» по тем самым правилам"

Мы виноваты: мы пытаемся Живого Человека втиснуть в прокрустово ложе

https://ahilla.ru/my-vinovaty-my-pytaemsya-zhivogo-cheloveka-vtisnut-v-prokrustovo-lozhe/?_utl_t=lj 

Письмо священника УПЦ: "Сейчас я хочу оправдать ушедших.
Почему? Да потому, что есть в этом и наша вина. Да, наша вина.
Я понимаю, что многие ушедшие — простые, искренние, где-то наивные люди — и это хорошо. Сталкиваясь с реальностью, многие видят совсем другую картину, чем им ее представляли"

Будущее бывших

https://ahilla.ru/budushhee-byvshih/?_utl_t=lj 

свящ. Федор Людоговский: "Я уверен, что среди бывших есть множество людей с самым разнообразным опытом и талантами. Что мог бы делать я сам, я описал выше. Другие люди могут делать что-то другое. И если бы мы будем вести себя более смело и активно, если сможем уйти от позиции оправдывающегося, равно как и от позиции обвинителя (что в некотором смысле одно и то же), то, думаю, у нас появится возможность двинуться вперед, не оглядываясь больше на прошлое. Да, учитывая полученный опыт, но все же двигаясь вперед"

Епископ Вениамин был очень добр к людям

https://ahilla.ru/episkop-veniamin-byl-ochen-dobr-k-lyudyam/?_utl_t=lj 

Однако не стоит считать Вениамина простым. Он вкладывал деньги, причем ежемесячно, в секретаря епархии, в старших иподьяконов, чтоб своевременно получать актуальную информацию, деньги шли на поддержку других проектов, тот же Локоть, ну и что-то совсем личное. Следует понимать, что в наше время архиереем бесплатно не становятся. Панагию святейшему придется подарить, да.

Раза два я попадал с Вениамином на Афон. Путешествия он очень любил, как смену обстановки, еды и новых впечатлений. Мы, как молодежь, норовили в Греции вообще во все тяжкие пуститься, за что получали по шапке.

Ну а потом он стал епископом. К тому времени между нами накопились личные разногласия, и в его новую команду я не попал. Какое-то время мы общались на уровне «поздравляю с очередным праздником, что нового», а потом я ушел уже из самой церкви. К его чести стоит сказать, что из моего бывшего начальства он единственный, кто позвонил узнать, почему я ушел, и предложил варианты вернуться обратно.

Когда он приехал в свою епархию, в одной из первых проповедей-интервью сказал, что с радиацией в Железногорске будут бороться колокольным звоном, так как действие колокольного звона научно доказано. Говорят, митрополит смеялся и сказал, что видео надо удалить. Все же сохранилась у владыки Вениамина наивная вера в чудеса.

Иеромонах Иоанн Гуайта: «Если ситуация нас заставит, мы, наверное, закроем храмы»

https://ahilla.ru/ieromonah-ioann-guajta-esli-situatsiya-nas-zastavit-my-navernoe-zakroem-hramy/?_utl_t=lj 

"Да, конечно, для верующего человека очень печально без Евхаристии (литургии). Но люди не просто смотрят трансляцию, как футбольный матч. Обычно во время службы, на каждый возглас священника: «Мир всем!», хор отвечает: «И Духови твоему!» И мы заметили, что во время этих трансляций, когда священник говорит: «Мир всем!», человек пятьсот отвечают ему смской. Это интересно, потому что еще недавно мы не могли даже думать о такой возможности. Но оказывается, люди могут молиться на расстоянии. Это замечательно, что у нас есть такая возможность!"

Страсти Христовы в Евангелии и церковной службе

https://ahilla.ru/strasti-hristovy-v-evangelii-i-tserkovnoj-sluzhbe/?_utl_t=lj "В службе Страстей Христовых большой акцент делается на том, как плохо вели себя различные участники этой драмы. Но говорить, что Иуда или иудеи поступили плохо, — это ломиться в открытые двери. Ведь едва ли найдется сегодня много людей, которые при знакомстве с этой историей, одобрили бы их. Здесь нужно говорить о том, что эти люди, кем бы они ни были, включая нас, живущих сегодня, так или иначе поучаствовали в Страстях. Дело не в иудеях как таковых, а в Зле с большой буквы как источнике всего абсурда, который был и есть в мире. По меньшей мере, это Зло следует отнести к самому его прародителю, а если еще дальше, то к замыслу Бога о мире"

«Чертей со сковородкой я уже не боюсь». Петербургский священник заявил РПЦ, что уходит

https://ahilla.ru/chertej-so-skovorodkoj-ya-uzhe-ne-boyus-peterburgskij-svyashhennik-zayavil-rpts-chto-uhodit/?_utl_t=lj 

По сути, история вообще всех религий — это история разделения. Конечно, каждая из них говорит — мы самая-самая. И опять же, если человека все в церкви устраивает, ему там комфортно, трогать его не надо. Люди себя в этом находят и счастливы. Но для меня лично это тоталитаризм, когда тебе предписывают, что тебе есть, что тебе пить, как тебе одеваться, это можно, это нельзя. На самом деле, если ты посмотришь на верующих в церкви, то там будут стоять люди, как правило, грустные. Потому что они страдают по поводу своих несовершенств, они занимаются поиском каких-то грехов в себе. А грехом является либо то, что человеку свойственно, и по-другому ты никак не можешь, либо какие-то штуки, которые пишутся в книжках по подготовке к исповеди. Люди читают, а там это написано: «это грех». И они думают: «Ой, а я это делаю». Вот они и страдают по поводу этого всего.

«Я есть и Я здесь», — сказал мне Голос

https://ahilla.ru/ya-est-i-ya-zdes-skazal-mne-golos/?_utl_t=lj 

"Впоследствии было, конечно, и много дряни, фальши среди церковных людей. ЦК РПЦ я видела во всей красе. Однако все это просто люди, гадящие в Доме Отца и позорящие Его Имя. Тогда я по глупости тоже вставила свои пять копеек, но очевидно мне это стало только теперь. Сейчас я просто захожанин — чем дальше от священноначалия, тем спокойнее. Как бы то ни было, Отца эти люди от меня не заслонили"