Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Чего стоит гриф митрополита Меркурия?

https://ahilla.ru/chego-stoit-grif-mitropolita-merkuriya/?_utl_t=lj 

Александр Усатов: "Наличие грифа «Рекомендовано Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви» на изданиях последних 10 лет означает, что
конкретное издание не изучали грамотные эксперты;
в издание могли быть внесены изменения уже после присвоения грифа;
написание книг, проведение экспертиз изданий и решение о присвоении грифа осуществляли священнослужители, в настоящее время лишенные сана;
в печатном издании можно обнаружить нагромождение еретических высказываний, бездумного копирования цитат с простор Интернета, ошибки в различных областях светской науки и православного богословия;
если автор становится неугоден РПЦ, его книгу «спрячут», независимо от содержания текста и наличия грифа"

Дубовский женский монастырь Волгоградской епархии закрыт на карантин

https://ahilla.ru/dubovskij-zhenskij-monastyr-volgogradskoj-eparhii-zakryt-na-karantin/?_utl_t=lj 

По старой доброй традиции, сайт Волгоградской епархии умалчивает о ситуации в монастыре. Зато на сайте опубликовано подробное расписание — по каким храмам епархии в октябре-ноябре будут возить список чудотворной иконы «Благоуханный цвет» из Одесской епархии УПЦ, чтобы массово собирать народ и денежки.

Экофобия?

https://ahilla.ru/ekofobiya/?_utl_t=lj 

Алексей Марков: "Расист не хочет жить рядом или даже встречаться с темнокожим, а человек, не ставящий приоритетом экологию, сам хочет жить в красивом месте, гулять в не загаженных лесах, пить чистую воду и дышать чистым воздухом"

Нас обманули по-крупному, украв нашу жизнь

https://ahilla.ru/nas-obmanuli-po-krupnomu-ukrav-nashu-zhizn/?_utl_t=lj 

Рецензия Ксении Волянской на книгу «Повесть о черных душеедах. Записки инокини»: "Что не перестает — нет, наверно, уже не поражать, а угнетать — это удивительная зависимость попавшей в монастырь девушки от всего того нездорового, с чем она сталкивается. По стилю изложения, подробности этих мемуаров, мы понимаем, что автор умна, талантлива, отзывчива, проницательна, и не сейчас она стала такой, а была такой и тогда, когда была в монастыре — иначе просто не могла бы помнить столько деталей. Вот она пишет: «В этом весь смысл их извращенной жизни, сначала приручить, закодировать на всю жизнь, сделать рабом, потом выгнать и ловить кайф, когда ты не сможешь без них, будешь проситься обратно. У этих людей всe есть, деньги, все земные блага, а подчиненные — их главные игрушки. У отца А нет совести и сострадания. Люди видят харизматичного благостного старца, но это только внешность. Души у него нет, он очень жесток. Он будет кормить птичек и котят, а потом выгонит из монастыря сироту, которая много лет трудилась на кухне, на коровнике, на колокольне, на клиросе, и много еще где. И которой некуда идти»"

«Брат наш Евлогий постригает власы главы своея». Я?.. Я — Евлогий?..

"Переживания мои в те дни — спутанные и смутные состояния. Воспоминания светской жизни ефремовского периода еще были свежи, душе близки, еще манили прелестью… Свобода, беспрепятственное взаимообщение с людьми, образы минувших идеалистических моих мечтаний… — все это от сердца с легкостью не отдерешь. И чем ближе к постригу, тем воспоминания становились ярче. Их пронизывало какое-то особое, острое прощальное чувство: вот это — навсегда… вот этого уже не будет… этого уже нельзя… Припоминалось все, до мелочей. И кусочка мяса больше нельзя. Со стороны это может показаться пустяком, а между тем, если человек к чему-то привык и это стало его житейской потребностью, отказаться от этого ему труднее, чем он предполагает. О. эконом рассказывал мне, как он 10 лет тщетно пытался принять постриг. Жил он белым священником в монастыре в отделении непостриженных, где монашеский пост обязателен не был; стоило ему ощутить запах мясных щей — он вновь постриг откладывал…"

Читайте сегодня на Ахилле очередную главу из воспоминаний митр. Евлогия Георгиевского "«Брат наш Евлогий постригает власы главы своея». Я?.. Я — Евлогий?..": https://ahilla.ru/

От ковида скончалась настоятельница Марфо-Мариинского монастыря Владивостока

https://ahilla.ru/ot-kovida-skonchalas-nastoyatelnitsa-marfo-mariinskogo-monastyrya-vladivostoka/?_utl_t=lj 

Напомним, что ранее стало известно, что многие насельницы Марфо-Мариинского монастыря больны ковидом, от осложнений умерли три сестры

От ковида скончался насельник Верхотурского Николаевского монастыря

https://ahilla.ru/ot-kovida-skonchalsya-naselnik-verhoturskogo-nikolaevskogo-monastyrya/?_utl_t=lj 

в реанимации от ковида скончался насельник Верхотурского Николаевского мужского монастыря Екатеринбургской епархии монах Нил (Дроздович).

В женском монастыре Владивостока три монахини умерли от ковида

https://ahilla.ru/v-zhenskom-monastyre-vladivostoka-tri-monahini-umerli-ot-kovida/?_utl_t=lj 

В монастыре по телефону подтвердили эту информацию: три пожилые монахини умерли в больнице от ковида, многие больны, сестры просят молитв, сообщает наш источник во Владивостоке.

Наместник Соловецкого монастыря: Сейчас уже начато сатанинское покушение на образ Божий в человеке

https://ahilla.ru/namestnik-solovetskogo-monastyrya-sejchas-uzhe-nachato-sataninskoe-pokushenie-na-obraz-bozhij-v-cheloveke-v-planetarnom-masshtabe/?_utl_t=lj 

"И остаться в стороне от трансформаций, задуманных всемирными богоборцами, никому не удастся. Не отсидеться и монастырям за высокими стенами. Ведь целью трансгуманизма является создание „нового человека“, переделка 99% населения. Это уже будет не homo sapiens, которого воззвал к бытию таинственный совет Святой Троицы. Задумано самое радикальное вмешательство в природу человека — в его геном, в деятельность нервной системы, в идентичность — для ее „улучшения“ посредством нано-, био-, цифротехнологий"

Умер еще один болевший ковидом насельник Каменнобродского монастыря

https://ahilla.ru/umer-eshhe-odin-bolevshij-kovidom-naselnik-kamennobrodskogo-monastyrya/?_utl_t=lj 

1 августа «после продолжительной болезни» скончался насельник Троицкого Каменнобродского мужского монастыря 64-летний иеромонах Конон (Панов). В некрологе добавляется, что у иеромонаха были «многочисленные немощи», а в последние годы он порой не мог не только ходить, но и стоять.