Category: путешествия

Нас, попов, укоряют, что слова наши безжизненны, что проповеди наши «казенщина»

https://ahilla.ru/nas-popov-ukoryayut-chto-slova-nashi-bezzhiznenny-chto-propovedi-nashi-kazenshhina/?_utl_t=lj 

"В другой раз мне пришлось быть в Казанском соборе, при проповеди одного о. протоиерея, фамилии которого теперь я не припомню. Проповедь была чудно хороша, прочувствованна, но и не длинна. Я стоял в толпе, позади меня стояли мужчина и дама, уже не молодые. Соседи мои, во всё время, хотя и шептались, но слушать мне не мешали; но потом мужчина сказал довольно громко: «Ну, батька, затянул! Пора бы и перестать»"

Стильненький белый платочек-3. Марина-субмарина

https://ahilla.ru/stilnenkij-belyj-platochek-3-marina-submarina/?_utl_t=lj 

"— Ну что, — спрашиваем, — как монастырь? Подходящий?
Марина разулась в прихожке, прошла в комнату, размотала длинный шарф, все это молча, с напряженным драматичным лицом.
— Маринка, не томи! Как монастырь, понравился?
— Там капустой воняет! — проговорила Маринка и скривилась от отвращения.
— Какой капустой?
— Тушеной, вареной, откуда я знаю, какой! Везде воняет капустой. Понимаете, везде! Мне кажется, я вся насквозь пропахла этой долбанной капустой, — почти прокричала Марина"

«Наумовские» монастыри и детские приюты: ПГМ, ябедничество и ночная «социализация»

https://ahilla.ru/naumovskie-monastyri-i-detskie-priyuty-pgm-yabednichestvo-i-nochnaya-sotsializatsiya/?_utl_t=lj 

"После ухода оттуда в 2001 году я приезжала через два года по паспортным делам. Старшим девочкам уже было по 16-17 лет. Все девчонки, кроме самых маленьких, мне прохода не давали, толпились вокруг, рассказывали новости, фотографировались со мной. Хотя, повторяю, я вовсе не чудо-педагог. Думаю, просто им доставалось очень мало и редко нормального человеческого отношения и здравого смысла. Они говорили, что ни в коем случае не собираются оставаться в этом монастыре после окончания школы.
Впоследствии я слышала, что двое из них, те, у кого мамы подались в монашки, таки оказались в монастырях — одна в Дивеево, другая в Киеве. Остальные очень быстро выскочили замуж. Одна из них, которая появилась в монастыре самой первой, бросила учебу в колледже и пошла по рукам, увы, в самом печальном смысле, утешая или ища утешения с дальнобойщиками"

Покаянное

https://ahilla.ru/pokayannoe/?_utl_t=lj 

— Да, черта с два! Отпустила! Грех это, а должна сказать: плохо меня этот поп исповедовал. Вот когда в монастырь с тетушкой с княгинюшкой ездили, вот это можно сказать, что исповедовал. Уж он меня пытал-пытал, корил-корил, три епитимьи наложил! Все выспросил. Спрашивал, не думает ли княгиня луга в аренду сдавать. Ну, я покаялась, сказала, что не знаю. А энтот живо скоро. Чем грешна? Да вот, говорю, батюшка, какие у меня грехи. Самые старушьи. Кофий люблю да с прислугами ссорюсь. «А особых, — говорит, — нет?» А каки таки особые? Человеку кажный свой грех особый. Вот что. А он вместо того, чтобы попытать да посрамить, взял да и отпуск прочел. Вот тебе и все! Небось деньги-то взял. Сдачи-то небось не дал, что у меня особых-то нет! 

«Меня били, сажали в подвал, изгоняли бесов, сдавали в психушку»: интервью с воспитанницей приюта пр

https://ahilla.ru/menya-bili-sazhali-v-podval-izgonyali-besov-sdavali-v-psihushku-intervyu-s-vospitannitsej-priyuta-pri-pokrovskom-hotkove-monastyre/?_utl_t=lj "— Когда я попала в монастырь, мне стали давать таблетки, хотя до этого все считали меня здоровой. Это из-за того, что я психовала, они посчитали меня больной. Выписывала мне их медсестра-монашка. У нее была поддельная печать врача, и она выписывала все, что хотела. Таблетки были психотропные. Однажды дали порошок, сказали, что это смекта, на самом деле оказалась не смекта: от него текли слюни и я была как овощ, и были галлюцинации. После этого долго не могла шевелиться и отходила от последствий где-то неделю. Это мне дали после того, как я психовала. Еще уколы кололи какие-то в вену.

Если я отказывалась от таблеток, меня клали в психушку. В первый раз отправили почти сразу, когда отказалась от таблеток. Отправили на месяц. И потом возвращалась в монастырь, и снова отправляли в больницу. В итоге я лежала в больнице больше времени, чем я была в монастыре. То есть в среднем три недели в монастыре и месяц-два в психушке, лежала, пока не заберут из монастыря, а забирать меня не спешили"

Борьба за митрополичью шапку в Туапсе

https://ahilla.ru/borba-za-mitropolichyu-shapku-v-tuapse/?_utl_t=lj 

И вот наш пастырь, который более двадцати лет радовал нас своими проповедями, который налаживал взаимоотношения с местными властями и конфессиями, вынужден, попирая свои чувства веры и справедливости, преподносить епископу новые земли к рассмотрению. Это территория, прилагающая к музею Киселева, человека, прославившего наш город, — а что снесем историю, построим собор; или место бывшего морского вокзала — нам же набережная не нужна, зачем людям там гулять и отдыхать, построим там собор. В отчаянии отец Петр просит рассмотреть территорию под строительство возле храма на ул. Полетаева или на ул. Калараша, но и это не угодно владыке Герману. И ждет незадачливый протоиерей Петр своей судьбы незавидной.

Люди, а нужен ли нам собор такими средствами, где за объяснения отсутствия необходимости его строительства готовы разорвать нашего благочинного и уволить его?

Уважаемый среди своей братии владыка Герман, мы знаем, как вы правили у себя в Ейской епархии, слышали о всех там произошедших передрягах и волнениях. Просим вас мирно, по-хорошему, оставьте в покое наш город, нашего благочинного отца Петра и его семью. Не надо забирать землю у жителей города под ваш собор, неужели вы еще не насытились. Освойте то, что имеете. И не трогайте нашу власть и нашего благочинного. Наш город многонациональный, многоконфессиональный, уважайте нас всех.

Клирик Покровского собора Гатчины о жене Андрея Бовта: Она свой крест несла до конца

https://ahilla.ru/klirik-pokrovskogo-sobora-gatchiny-o-zhene-andreya-bovta-ona-svoj-krest-nesla-do-kontsa/?_utl_t=lj 

"Супруга активно приходила, причащалась — нормальная, вполне адекватная женщина. Думаю, что она свой крест несла до конца — разводиться без всякого повода не имела права, у нас ведь единственный повод — прелюбодеяние"

Наместник Валаамского монастыря получил премию «За веру и верность»

https://ahilla.ru/namestnik-valaamskogo-monastyrya-poluchil-premiyu-za-veru-i-vernost/?_utl_t=lj 

С тридцатилетием возрождения Валаамского монастыря наместника и братию поздравил патриарх Кирилл, который в своем послании, в частности, сказал:

«Конечно, восстановление внешнего облика монастыря не является самоцелью. Мы возрождаем порушенные в прошлом святыни прежде всего для того, чтобы они становились местом духовно-нравственного возрастания людей. Посему призываю Вас, владыка, и всех насельников обители усердно молиться и ревностно трудиться, дабы через совершаемый вами подвиг приближались к Богу не только вы сами, но и те наши современники, которые взыскуют спасения и нуждаются в духовном назидании. Всемогущий Господь да поможет вам со смирением, горячей верой и непоколебимой надеждой восходить от силы к силе».

Напомним, что главным «подвигом» епископа Панкратия в последние три года стало изгнание жителей Валаама с острова, что отразилось в многочисленных публикациях на «Ахилле»

Снят с должности игумен Святогорского Успенского монастыря, который вырубил деревья рядом с могилой

https://ahilla.ru/snyat-s-dolzhnosti-igumen-svyatogorskogo-uspenskogo-monastyrya-kotoryj-vyrubil-derevya-ryadom-s-mogiloj-pushkina/?_utl_t=lj 

«Но по совершенно непонятным причинам руководством монастыря вопреки предписанию комитета по охране памятников было принято неожиданное решение: без всякого согласования спилено множество здоровых и мощных деревьев, укреплявших холм. В результате оголился, обезобразился весь склон и возникла опасность оползней. Это стало неожиданностью и для Пушкинского музея-заповедника», — рассказал митрополит.