Category: архитектура

Дары прозорливости. Неправильный ладан

https://ahilla.ru/dary-prozorlivosti-nepravilnyj-ladan/?_utl_t=lj 

"Говорят, как-то раз Антонине Смирновой наказал терпеть и смиряться, во что бы то ни стало. А вот Аркадию Гордону говорит, что, мол, гордый ты, милый мой, и очень даже, не полезно это для спасения души бессмертной твоей, значит. Говорову Мите строго советовал держать язык за зубами. Камилле Аллилуевой прям так сразу велел в монастырь идти"

Епимах

https://ahilla.ru/epimah/?_utl_t=lj 

Зато с той поры все соборные бабушки зауважали этого бородатого дядьку, и стоило ему прийти в собор, они шептались: «эвона, глянь-ка, тайный монах Епимах идёт!» И даже совали ему копеечку — а чего, пусть помолится!

Уныние, отчаяние, страх, чувство одиночества и ненужности — вот что мне дал монастырь

https://ahilla.ru/unynie-otchayanie-strah-chuvstvo-odinochestva-i-nenuzhnosti-vot-chto-mne-dal-monastyr/?_utl_t=lj 

"То, что братья оставляли сан (у нас почти все монахи в священном сане), не было событием для обители. Монахи покидали священные стены с упорным постоянством — ежегодно оставляли монашество 1-5 человек. На это никто не обращал внимания. Наместник ставил однозначный диагноз: бабу нашел. Братья, перешептываясь, осуждали тех, кто за бортом. Со временем я утвердился в мысли, что особо-то здесь никто никому не нужен. Или, как написал наш наместник резолюцию на прошении об уходе одного иеродиакона: любовь была без радости, разлука — без печали"

Клирик Феодоровского собора Царского села погиб, перебегая шоссе в неположенном месте

https://ahilla.ru/klirik-feodorovskogo-sobora-tsarskogo-sela-pogib-perebegaya-shosse-v-nepolozhennom-meste/?_utl_t=lj Священик Игорь Нарышкин долгие годы окормлял реабилитационный центр для лиц, страдающих химической зависимостью, «Дом надежды на горе».

Архиерейский собор Элладской Церкви готов признать автокефалию ПЦУ

https://ahilla.ru/arhierejskij-sobor-elladskoj-tserkvi-gotov-priznat-avtokefaliyu-ptsu/?_utl_t=lj 

Глава ЭПЦ назвал провозглашение церковной автокефалии полезным и ценным «для укрепления отношений двух автокефальных православных церквей-сестер, Великой Руси и Украины, предложил „признать нашей церковью автокефалию Православной церкви независимой Украинской республики“».

На сорокоусте в кафедральном соборе (окончание)

https://ahilla.ru/na-sorokouste-v-kafedralnom-sobore-okonchanie/?_utl_t=lj 

Вчера мне сообщили, что 10 октября 2019 г. скончался герой этого рассказа — бессменный алтарник последних десятилетий (с 1984 г.) в кафедральном Казанском соборе г. Волгограда Богдан Назаренко, сын протоиерея Анатолия Назаренко, который был настоятелем храма с 1972 по 1988 г.
В память о добром товарище мы повторим еще раз этот рассказ. 

Иеродиакон Оренбуржского монастыря ранил человека из огнестрельного оружия

https://ahilla.ru/ierodiakon-orenburzhskogo-monastyrya-ranil-cheloveka-iz-ognestrelnogo-oruzhiya/?_utl_t=lj Как сообщает пресс-служба Бузулукской епархии, в Спасо-Преображенском мужском монастыре на территории поселка ВТК 9 октября случилось ЧП: иеродиакон, насельник монастыря, за месяц до события запрещенный в служении, «из оружия кустарного производства произвел случайный выстрел и ранил водителя монастыря».

«Самое главное в жизни — это свобода», или Еще раз о женском монашестве (окончание)

https://ahilla.ru/samoe-glavnoe-v-zhizni-eto-svoboda-ili-eshhe-raz-o-zhenskom-monashestve-okonchanie/?_utl_t=lj 

"В первой же нашей беседе с игуменьей она на какой-то мой вопрос сказала: «Самое главное в жизни — это свобода. Монастырь — это преддверие рая. А в раю Бог создал людей свободными. Сказал — делайте, что хотите, только одно правило дал, а в остальном — свобода. И человек должен иметь свободу и ответственность, руководствоваться своей совестью». Тут у меня начался не то что когнитивный диссонанс, а полный слом, взрыв мозга. После того, как 25 лет слышишь только про «отсечение воли», про «поврежденность» и «пагубность» ее, про «своя воля заведет в неволю» — и вдруг услышать из уст игуменьи, что самое главное это свобода — это сильно!"

Церковный собор и миряне

https://ahilla.ru/tserkovnyj-sobor-i-miryane/?_utl_t=lj 

Статья профессора МДА С. Троицкого 1905 г:

"Долг Церкви «понимать знамения времени» и «быть всем вся, чтобы всячески спасти некоторых». Не исполнивши этого, Церковь потеряет уважение общества и даже возбудит враждебное отношение к себе... Тех затруднений, которые прежде мешали осуществить начало соборности во всей его полноте, теперь нет. Общество в этом отношении идет навстречу Церкви.

Параллельно и в связи с развитием личности, наше время характеризуется сильным стремлением к общественности, к объединению отдельных лиц в общества и союзы, и будет весьма печально, если Церковь, это братство по преимуществу, это общество, все устройство которого и все его действия должны пo каноническим нормам быть проникнуты общественным характером, по-прежнему будет не давать в своей организации места общественному элементу, а останется со старым строем, образовавшимся по подражанию устарелым формам государственного управления греко-римской империи. «Церковь, — по определению одного из ее отцов — св. Амвросия медиоланского, — есть общее право всех: сообща она молится, сообща она работает, сообща испытуется»"

Кто грешит против девятого члена Символа веры?

https://ahilla.ru/kto-greshit-protiv-devyatogo-chlena-simvola-very/?_utl_t=lj Соборную, говорите? В чем же ее соборность? В том, что все решения внутри поместной церкви принимаются на закрытых заседаниях ЦК Митрополитбюро? Или в том, что, несмотря на столетнюю подготовку, все поместные церкви так и не смогли вместе собраться на вселенский собор? А те, что все же приехали, все время собора посвятили решению «важнейшего вопроса» кто как сядет?