July 22nd, 2021

И наконец он не иерей, а тот же лакей, лишь в другом костюме

https://ahilla.ru/i-nakonets-on-ne-ierej-a-tot-zhe-lakej-lish-v-drugom-kostyume/?_utl_t=lj 

свящ. Иоанн Белюстин: "И вот дело самое обыкновенное: едет помещик с жалобой; узнав это, едет и священник с объяснением. Помещик, — будь он из дурных дурной, идет прямо в гостиную архиерея; священник, — будь он образец хорошей жизни, останавливается где-нибудь на крыльце, хоть будь мороз градусов в 30. Помещик там два-три часа; с невыразимым человекоугодием выслушивает его архиерей, обещает всякое удовлетворение, и дает слово, еще и не выслушавши священника, перевести его куда-нибудь подальше и в село возможно похуже. Наконец допускается и священник, передрогший, измучившийся долгим ожиданием пред лице архиерея. Не кроткое слово апостольского преемника встречает его, а грубое, жесткое, грозное: «что ты наделал там, нелепый?» — поражает его на первом шагу. У священника от такой приветливой речи содрогается весь организм; в глазах у него темнеет, мысли путаются, язык немеет"

Конец симфонии: как в Екатеринбурге поссорились митрополит и губернатор

https://ahilla.ru/konets-simfonii-kak-v-ekaterinburge-possorilis-mitropolit-i-gubernator/?_utl_t=lj 

"митрополит Евгений сделал серьезную заявку на политическое лидерство на Урале. Зимой он победил мятежного экс-схиигумена Сергия, а теперь показал, что не воспринимает губернатора как начальника и даже как равноправного партнера. Митрополит ориентируется только на патриарха и формирует собственную базу поддержки среди бизнес-групп. После пятничного шествия к митрополиту будут всерьез присматриваться и другие группы элиты. Кто знает, не приведет ли это к модели регионального устройства, где центральной политической фигурой будет именно глава митрополии РПЦ?"

Белые люди и морковка: рецепт от протоиерея Андрея Ткачева по спасению русского этноса

https://ahilla.ru/belye-lyudi-i-morkovka-retsept-ot-protoiereya-andreya-tkacheva-po-spaseniyu-russkogo-etnosa/?_utl_t=lj 

"Уже рождение второго — это прицел на третьего, это психологи говорят, что рождение второго это вхождение во вкус, когда рождается второй — появляется желание дальше трудиться в чадородии — проверьте по своим родным-знакомым — родившие двух желают родить третьего, родившие трех — желают четвертого, родившие четвертого —желают пятого"

Традиционные христиане как религиозное меньшинство

https://ahilla.ru/traditsionnye-hristiane-kak-religioznoe-menshinstvo/?_utl_t=lj 

Александр Усатов: "слова митрополита Илариона (Алфеева) можно рассмотреть под другим углом. Представим себе, что он рассуждает не о гомосексуалах, а о «практикующих» православных христианах и о возрождении церковной жизни в последние 25-30 лет: «начавшийся тогда длительный процесс привел сейчас, по сути, к диктату этого меньшинства над традиционным большинством. Причем это меньшинство очень агрессивное, оно добивается своих прав самыми разными способами. Они проводят парады, демонстрируют свой образ жизни. То есть речь идет не просто о том, что каждый человек является свободным гражданином в свободной стране и может жить так, как хочет, а о том, что им нужно публичное признание, им требуется публичная демонстрация соответствующего образа жизни, его пропаганда среди несовершеннолетних»"