January 15th, 2020

Все лучшее... храму: в Нижнем Новгороде фонд «Улыбка ребенка» потратил миллионы на неуставные цели

https://ahilla.ru/vse-luchshee-hramu-v-nizhnem-novgorode-fond-ulybka-rebenka-potratil-milliony-na-neustavnye-tseli/?_utl_t=lj 

Согласно уставу фонда, собранные им деньги должны были тратиться на содействие семье и детству, социальную реабилитацию и адаптацию детей с инвалидностью, детей-сирот и из малообеспеченных семей. Вместо этого фонд заключал договоры добровольных пожертвований на сумму более 45,5 млн рублей на ремонт Спасо-Преображенского храма и часовни архангела Михаила, на оборудование православного класса, на лекции по духовному развитию и закупку литературы, хотя уставе фонда отсутствует вид деятельности по восстановлению каких-либо объектов.

Евхаристия — основная связь между католиками и православными

https://ahilla.ru/evharistiya-osnovnaya-svyaz-mezhdu-katolikami-i-pravoslavnymi/?_utl_t=lj 

Протопр. Николай Афанасьев: "Тайная Вечеря не была Евхаристией, но Евхаристия — это не повторение Тайной Вечери, которая была совершена «однажды и для всех» и не может быть совершена снова. Тем не менее Евхаристия является продолжением особым образом Вечери: это — экклезиологическая Тайная Вечеря, совершенная Церковью. Вот почему Евхаристия означает не только Тайную Вечерю, но также Голгофу, Воскресение, прославление и Пятидесятницу"

На место свободы во Христе в Церковь приходит тоталитаризм, раболепство и страх

https://ahilla.ru/na-mesto-svobody-vo-hriste-v-tserkov-prihodit-totalitarizm-rabolepstvo-i-strah/?_utl_t=lj 

"К сожалению, часто встречается такое явление как почти тоталитарная диктатура: если настоятель или архиерей сказал — значит все, без всякого рассуждения должны делать. И многие терпят даже то, чего терпеть не надо, и делают то, чего делать совсем не нужно, а если ты с чем-то не согласен — сначала интриги и затем — пошел вон. Никто тебя терпеть не станет, хоть бы ты был все 1000% прав и с тобою вместе будет послано вон все твое Священное Писание со всеми его справедливыми возражениями. Не ты порядки устанавливаешь, без тебя криво-косо, но все стояло, ну и что, что люди нагибались, ломались, уходили, терпели и мучились, но было же и хорошо (но, как правило, не многим), и не тебе все эти порядки менять — вот аргумент"