May 24th, 2019

Национальный нарратив и новая тотальность (окончание) — Ахилла

https://ahilla.ru/natsionalnyj-narrativ-i-novaya-totalnost-okonchanie/?_utl_t=lj "Прежде чем представителям РПЦ предлагать концепт Святой Руси в качестве национальной идеи, необходимо возродить русскую церковь, вернув её к евангельским основаниям через катехизацию, просвещение и научение, через критическое отношение к своей собственной истории. А это процесс не быстрый… В противном случае под мессианскими идеями восторжествуют клерикалистские тенденции, и вместо Святой Руси мы получим подменную несвятую Святую Русь или, что хуже, новый тоталитаризм веры в духе Хомейни…"

Конфликт в сквере у Театра драмы: идеология против искренности — Ахилла

https://ahilla.ru/konflikt-v-skvere-u-teatra-dramy-ideologiya-protiv-iskrennosti/?_utl_t=lj 

Мы все дни проводили в сквере, разговаривали с людьми, которые говорят: «Мы совершенно не против строительства храмов. Пожалуйста! Академический, Ботаника — мы там живем, и у нас там нет храмов. Постройте нам храмы, мы верующие, православные, мы будем в них ходить. А зачем нам здесь храм, тем более вместо сквера?»

И очень многими эта мысль повторяется в той или иной интерпретации: посмотрите в центре вокруг — Храм-на-Крови, Вознесенка, Большой Златоуст… И это только в прямой видимости большие храмы. А еще часовни — святой Екатерины на той же площади Труда и Александра Невского в дендрарии. И тут же поблизости на ул. Ленина — храм Иннокентия Московского. Можно провести простой эксперимент: сходите в эти храмы, например, на всенощную в субботу вечером, или в какой-нибудь праздник в будний день — людей там будет единицы. «Толчея» в них более или менее наблюдается на Рождество, Пасху, и, может быть, на Троицу. То есть фактической нужды в новом храме в центре города нет никакой.

В РПЦ расправа со священником так же стремительна, как поножовщина — Ахилла

https://ahilla.ru/v-rpts-rasprava-so-svyashhennikom-tak-zhe-stremitelna-kak-ponozhovshhina/?_utl_t=lj 

Комментируя происшествие в первой половине дня четверга, свящ. Александр Волков заявил, что «в отношении церковного прещения, видимо, он (игумен Севастиан) будет запрещён к служению. По крайней мере, на время разбирательства». Спустя пару часов СМИ уже публикуют «решение Духовного совета» (он вообще собирался?), утвержденное патриархом, об исключении о. Севастиана из числа братии монастыря, лишении его права ношения монашеских одежд и священного сана. Расправа последовала стремительно. Также стремительно, как пьяная поножовщина. Состояние самого о. Севастиана сейчас даже страшно представить — в одночасье вся его жизнь оказалась перечёркнута и выброшена на помойку.