April 18th, 2019

Протоиерей Андрей Ткачев обвинил в пожаре Нотр-Дам де Пари неверующих туристов и вообще всю Европу —

https://ahilla.ru/protoierej-andrej-tkachev-obvinil-v-pozhare-notr-dam-de-pari-neveruyushhih-turistov-i-voobshhe-vsyu-evropu/?_utl_t=lj 

«Есть жуткая закономерность и даже неумолимость в этом пожарище, при всей его неожиданности. Как бы оно не сыграло роль погребального костра Европы, у которой внезапно и навсегда отбирается то, что она сама перестала ценить и внутренне давно потеряла».

Магнитогорского священника, которого обвиняют в избиении пожилой женщины, не отстранили от службы —

https://ahilla.ru/magnitogorskogo-svyashhennika-kotorogo-obvinyayut-v-izbienii-pozhiloj-zhenshhiny-ne-otstranili-ot-sluzhby/?_utl_t=lj 

«И отец Сергий Зотов, и отец Дионисий Васецкий — клирики кафедрального собора Магнитогорской епархии. Если сейчас двух священнослужителей мы куда-то спишем, то будет большой дефицит в самом соборе. Потому что там некому будет совершать таинства и службы. У нас около пяти священников в кафедральном соборе. Одному из них в этом году будет 85 лет», — пояснил священник Лев Баклицкий.

Оксана Зотова: «Это других воспитывают, а меня муж окружает любовью и заботой!» — Ахилла

https://ahilla.ru/oksana-zotova-eto-drugih-vospityvayut-a-menya-muzh-okruzhaet-lyubovyu-i-zabotoj/?_utl_t=lj 

Наказание мужа-священника в виде перевода в село Фершампенуаз из собора Магнитогорска его супруга прокомментировала так:
«Несмотря на то, что 100 километров — это не так далеко и он постоянно приезжает меня навещать, поехать вслед за ним я не могу. У меня здесь работа, а нашу семью содержу полностью я. Супруг из-за всего этого, конечно, переживает. Он ведь у меня очень мягкий, чувствительный — такая у него натура».

Почему людей волнует роскошь священнослужителей: внимание привлекают только скандалы — Ахилла

https://ahilla.ru/pochemu-lyudej-volnuet-roskosh-svyashhennosluzhitelej-vnimanie-privlekayut-tolko-skandaly/?_utl_t=lj 

Феодально-крепостнические отношения внутри РПЦ до сих пор, несмотря на XXI век, вроде как демократию, Конституцию, глобализацию и проч., остаются основным типом существования, поэтому сами иерархи и их присные и оправдывают необходимость для барина всего того, что он имеет. Вот только почему эти апологеты, умом застрявшие в позапрошлом столетии, удивляются, что современные люди не готовы воспринимать этот феодализм как должное?