August 25th, 2017

Не православные богословы, а свечегасы православия — Ахилла

Не православные богословы, а свечегасы православия — Ахилла

Для молящейся в соборе публики архиерейские дикирии и трикирии привлекательнее архиереев, чьи руки их торжественно скрещивают

Posted by Алексей Плужников on 25 авг 2017, 05:15

from Facebook

Не православные богословы, а свечегасы православия

Некоторые мысли Василия Осиповича Ключевского о религии и морали из книги «Афоризмы и мысли об истории» (окончание) Начало тут.

Разрозненные афоризмы

Не православные богословы, а свечегасы православия. Питаясь православием, они съели его и сходили на его опустелое место.

***

Древнерусское миросозерцание: не трогай сущ[ествующего] порядка, ни физического, ни полит[ического], не изучай его, а поучайся им, как делом Божиим.

***

Нравственно-религ[иозное] чувство всегда конкретно, оседло — любит место, лицо, известн[ый] момент, обстановку. Но оно не умеет б[ыть] одиноким, любит общение. Как пчела, каплю меда, собранную кой-где, несет в свою ячейку. Опираясь на всех, на Церковь, каждый эгоистически вырабатывал себе личное спасение. Природа, как и полит[ический] порядок, — неподвижные декорации, предустановленные чуть не в первые дни творения. Здесь все таинственно, все чудо, недоступное святая святых Промысла. Здесь грешат, каются, молятся и вспоминают великую историю воплощения. Там учатся, размышляют, сочиняют, и все ссылаются на великую историю мировой империи. Ум, витавший в библейской Палестине, попадал в среду людей, грезивших классическими Афинами и Римом.
Продолжение тут: http://ahilla.ru/ne-pravoslavnye-bogoslovy-a-svechegasy-pravoslaviya/

Московский Пастырь Дейви Джонс — Ахилла

Московский Пастырь Дейви Джонс — Ахилла

Герой изучает нас, вникая в наши сердца, профессионально, машинально, подсознательно, изучает, на что люди готовы ради «дружбы» с гением

Posted by Алексей Плужников on 25 авг 2017, 05:47

from Facebook

Московский Пастырь Дейви Джонс




Рассказ нового анонимного автора, продолжающий тему «Исповеди дурочки». В обеих историях, полагаем, описан один и тот же герой. Которого легко угадали многие наши читатели.

***

Татьяна В.

Помните такого героя в фильме «Пираты Карибского Моря» — Дейви Джонса? По описанию с сайта:

«Капитан с внешностью осьминога, который вместо возложенной на него миссии — сопровождения усопших в мир иной, установил самоуправство на море. … Пополнение команды стало одним из основных занятий Джонса; он регулярно посещал тонувшие корабли, предлагая обреченным морякам службу на своем корабле. Теоретически через 100 лет службы моряк должен был бы обрести свободу; на практике, однако, проклятие Джонса за это время практически полностью стирало личность моряка, превращая его сначала в бездумного монстра, а затем – в часть корабля».

В столичной пучине уже несколько десятилетий самоуправствует свой Дейви Джонс, и даже не один, но сегодня готова зарисовка для одного яркого персонажа. В его команде много разных типажей, по большей части это экзальтированные дамы. Лица в команде меняются, одни превратились в прах морской, и что сделалось с их душами, пожалуй, меньше всех интересует самого столичного Дейви Джонса, а кто-то по-прежнему с ним. Адский корабль прекрасно держится на плаву.

Попробуем рассмотреть героя поближе. Ведь он Московский Пастырь — Священнослужитель. Это просто взгляд на одну из сторон его служения. Данным повествованием вовсе не отрицаются все прочие пастырские достоинства и большие заслуги данного Священника.

Не в меру талантливый, артистичный лидер, харизматичная личность, обладатель обширных знаний, быстрого ума, прекрасной памяти, феноменально владеющим даром слова и проповеди, неотразимый демагог, обладатель тонкого чувства юмора. Отменно владеющий собой, волевой, цепкий, устойчивый… прагматичный! Не назвала бы его культурно-духовным и нравственным человеком, скорее хитро-житейским притворщиком.

Да, наш герой многолик, в нем прекрасно уживаются и сентиментальность, и жестокость, уважительные жесты к женщине с презрительными репликами в ее же адрес, проявление теплоты душевной тут же сменяется полным и убийственным равнодушием. Человек без личностных привязок, возможно, это свойство не аскетичной души, прямо смотрящей на Бога, скорее, признак крайнего тщеславия, обращенного лишь на свою персону, равнодушного сердца.

Герой изучает нас, вникая в наши сердца, профессионально, машинально, подсознательно, изучает, на что люди готовы ради «дружбы» с гением, управляемые «матросы» всегда нужнее на «корабле».

Привлекает наш герой к своей личности всякими способами. Но это всегда обольщение и манипуляция. Ведь это самый настоящий флирт! Комплименты, ужимки, расслабляющие прикосновения, томные взгляды…

Продолжение тут: http://ahilla.ru/moskovskij-pastyr-dejvi-dzhons/