July 23rd, 2017

Не осуждать, а просвещать «по уму»

Галина Руссо

К обсуждению последнего выступления протоиерея Андрея Ткачёва.

«Вообще вся церковная манипуляция сознанием людей на протяжении веков заключается в том, чтобы естественное объявить греховным и нечистым». Отец Олег

Да, все так. Но в чем корни всего этого без-образия? Откуда у этой манипуляции «ноги растут»?

Человек трехсоставен: тело, душа, дух. Есть мир материальный и есть мир духовный. Душа существует в обоих этих мирах. Если, во время земной жизни, душа привыкает жить только телесными потребностями, то после смерти, когда тело остается в земле, а она попадает в духовный мир – ей там нечем жить! Потребности у души только телесные, а удовлетворять их нет никакой возможности. Вот вам и ад! Если же душа навыкла жить духовными потребностями, если у нее есть опыт богообщения, то она в Царствии Небесном находит свое место.

Главное – это то состояние души, с которым человек приходит к смерти. Есть духовные потребности – будет и «пространство» для жизни.

Как объяснить эту, вроде бы очень простенькую, но, на самом деле, сложнейшую для человеческого восприятия картину? В Евангелии все непривычные нашему уму представления объясняются с помощью притч, в основании которых – простая обыденная жизнь людей, то, что ими может быть понято. И здесь тот же принцип предельного упрощения. Для того чтобы люди понимали, что главенствовать в их жизни должны духовные потребности, скажем им, что все потребности телесные – греховны. И подтвердим это многочисленными и разнообразными церковными установлениями и документами.

Поставим как можно больше границ, чтобы до человека дошло наконец, что душа должна жить не плотскими страстями, а духовными реалиями. За двухтысячелетнюю историю Православия этих границ настроено столько, что дозволенная земная жизнь сведена к минимуму и признана греховной вся насквозь. Стало все очень похоже на ветхозаветный Закон. Одни посты чего стоят – больше, чем полгода, длятся, хотя из Евангелия следует только Великий Пост. А первоначальный смысл всего этого — подготовка души к духовной жизни — как-то потерялся. «Хотели как лучше, а получилось как всегда».

Collapse )

Православные знакомства. Глава 5

Константин Кокорев

Кафе

В кафе Леночка чувствовала себя неуютно. Простенькая деревенская девушка, в летнем сарафанчике, с двумя идиотскими косичками, ни грамма косметики. Она явно не вписывалась в общество этих красивых, аккуратных людей. В целом городская мода Лене нравилась, она могла часами наблюдать за девушками. Вот у этой цвет лака на ногтях сочетается с туфлями. Даже то, что безымянный палец покрашен в коричневый цвет, подчеркивает аналогичную полоску на туфельках. А вот у этой странная прическа. В волосы вплетены какие-то то ли травы, то ли проволоки. Это удивительно. Сколько же времени девушке надо потратить, чтобы выглядеть вот так…

Но на этот раз даже любоваться девушками Лене было неуютно, потому что те в ответ смотрели на нее. Оценивали её. А оценивать, надо отдать должное, было нечего. Леночка утром иногда даже не пользовалась расческой. Быстро собрав растрепанные волосы в конский хвост, спрятав их под платочек, Леночка бежала в семинарский храм петь утреннюю молитву.  В этот раз она, конечно, надела свое новое платье, заплела волосы в две косички. Но по сравнению с красавицами вокруг выглядела достаточно блекло. Еще этот официант. Сразу же подскочил, как только она села за столик в дальнем углу.

— Что будете заказывать? Вам меню принести?

— Я… Я тут человека жду, — голос Лены чуть вздрогнул. Ей показалось что всё кафе разом оглянулось на нее и осуждающие посмотрело. «Ага, — мол, — пришла просто посидеть! Выгонять таких надо. А то, вдруг проходила мимо, поняла, что хочет в туалет, зайдет сейчас, сделает все свои дела, и убежит!» — Я пока ничего заказывать не буду. Подожду.

— Хорошо, конечно, я вам меню оставлю. Можете пока полистать.

Лена кивнула и взяла яркий ламинированный альбом. Заказывать она ничего не собиралась – денег у нее было только что на проезд, родители высылали деньги не часто, но ради приличия меню открыла и принялась изучать.
Продолжение тут: http://ahilla.ru/pravoslavnye-znakomstva-glava-5/

…Заверяю Вас в своем добром отношении

Варвара Сергеева

Предысторию мытарств семьи Сергеевых смотрите тут.

***

Ну что, други, не закончился ли у вас поп-корн? Кино продолжается.

Оказывается, Вера Александровна Скобелева, доверительный управляющий имуществом Валаамского монастыря, нас в розыск объявила, чтобы епископ Панкратий нам свои извинения принести мог. Только я его византийское послание не до конца поняла, и о какой просьбе идет речь, не уразумела. Переведите мне, плиз.

Collapse )