June 28th, 2017

Принять все как есть


Сергей Зубарев

Продолжение полемики о смысле страдания.

***

Наша переписка с Анной Скворцовой в чем-то начинает быть похожей на рэп-баттл. В котором участникам тяжело не ответить друг другу. Иное дело, что рэп-баттл, насколько мне известно, вполне себе пестрит бытовыми и внешними вещами. Надеюсь, что наш с Анной баттл – совершенно иного духа. И его цель – если не найти ответы, то по крайней мере – задать более-менее верный ракурс появляющимся вопросам.

Другое дело, что диспут может затянуться и не принести плодов в том случае, когда один его участник отталкивается от происходящего в жизни, а другой – от написанного в Книге. Именно это, в конце концов, и может произойти, и всяк останется при своем мнении. Такова на мой взгляд загадка религии: человек религиозный будет до конца (для себя – победного) отстаивать прописанные «истины» именно в виду того, что волшебный «щелчок» когда-то уже произошёл. Человек уже решил, что он – христианин. Далее утверждение «я-христианин» стало принципом жизни, частью человеческого «я», и любая дискуссия о христианстве затрагивает «я» непосредственно. Ум встаёт на защиту… Можно сказать, на смертный бой!

Отказаться же хотя бы от некоторых догматов и противоречий – значит, перестать быть христианином (хотя и остаться, допустим, верующим в Бога человеком). Но для «я-христианина» — это сродни трагедии. Потери полюсов, ориентации и даже смысла жизни (сам через это проходил). Тем не менее, как писала известная Нина Андреева, «не могу поступиться принципами», и потому на всякий случай отвечу, продолжу наш замечательный баттл.

«Боль оправдать невозможно, против нее протестует каждая клетка человеческого тела. Страдание нельзя считать нормой, наоборот, оно говорит о некоем повреждении. Что-то в мире пошло не так»пишет Анна. С одной стороны, нельзя с этим не согласиться: никому не нравится боль, всякое живое существо стремится её избежать. Но с другой стороны, страдание и боль – это всегда субъективные термины и к тому же – неизбежная часть нашего мира. Чтобы родить и родиться – нужно испытать боль. Чтобы умереть – нужно испытать боль. Чтобы выжить в природе – нужно причинить боль или, опять же, ее испытать. А чаще – и то и другое. Именно так устроен мир.

Продолжение тут: http://ahilla.ru/prinyat-vse-kak-est/

Грани неосмысленного


priest Exiled

Наш постоянный автор, иеромонах, взял себе псевдоним ″priest Exiled″.

***

Этот маленький мирок, в котором ты живешь, как-нибудь называется?

Хроники Риддика

Однажды на просторах интернета я наткнулся на забавную байку. В засуху прихожане со священником во главе отправились в поле служить молебен о дожде. В толпе оказался мальчик, который взял с собой зонт. Из множества людей один единственный, который взял. Потому что целью мероприятия был дождь. Выходит, остальные подсознательно не верили, что получат просимое? Не важно, выдумана эта история или нет. Просто спросите себя, в подобной ситуации подумали бы о зонте вы?

Наивно полагать, что этой историей можно что-то доказать, но она дает определенное направление мыслям. Дети – имитаторы по природе. Обучаемость – это их всё. Да и, наверно, те, кто критически относились к наставлениям родителей, не выжили исторически. Вроде как: «сын, не купайся в реке, съест крокодил». Чадо решило проверить истинность опытным путем – крокодилы поблагодарили Бога за ниспосланную пищу.

Однако с полезной информацией ребенок усваивает много шлака. От пресловутой черной кошки, перебежавшей через дорогу (жди беды), до соседки, которая навела «сглаз» или «порчу». Здесь бы уже неплохо подключиться мозгу с оценкой причинно-следственных связей, но каким образом, если этому-то и не учили. Плюс природную любознательность и логику ломает родительское «я так сказал(а), вот почему», «не матюкайся, Боженька язык отрежет», «закрой рот и ешь» (как?!), «отстань» и иже с ними.

Вот и вырастает человек, который знает, а почему он знает и что, он не знает (такая вот тавтология). Вырастает с привитым (или наглухо отбитым, зависит от того, каких примеров насмотрелся) чувством долга, жалости, патриотизма и т.п. Что-то со временем переосмысливает, к своему удивлению открывает, что жить то можно не так, как учили, или как навязало общество. И можно смотреть на вещи иначе, шире. Но каждый вырастает и живет в своем личном созданном мирке.

Collapse )