June 26th, 2017

Евангелие от церкви

От автора текстов «Бывает и по-другому» и «Что вы ищете в Православии?».

***

В полемике с протестантами православные апологеты нередко заявляют, что Евангелия были созданы внутри истинной церкви, которую не одолели врата ада, поэтому никто кроме нее не имеет права на эти тексты. И вот эта единственная церковь существует до сих пор и неизменно сохраняет учение апостолов во всей полноте. Давайте представим, каким было бы краткое содержание Евангелия, если бы его писала эта самая церковь.

«Иоаким и Анна 40 лет были бесстрастной супружеской парой, вследствие этого у них родилась Мария, которую они как своего первенца посвятили Богу − когда Марии исполнилось три года, родители отдали ее в Иерусалимский храм. Находясь в храме Мария хранила обеты девства, безмолвия и непрестанной молитвы. Когда Она стала девушкой, чтобы не осквернять храм, ее вручили старцу-вдовцу Иосифу, у которого были дети от первого брака. Иосиф стал хранителем девства Марии. В доме Иосифа Мария занималась умным деланием и рукоделием. Однажды у колодца Марии явился архангел Гавриил и спросил Ее согласия на Боговоплощение, она назвала себя рабой Господа, и поэтому Боговоплощение произошло. Мария стала новым одушевленным храмом Бога. Когда Марии пришло время родить, Иосиф отвел ее в темную пещеру, где она родила Бога. Повивальная бабка Саломея объявила, что после родов Мария осталась Девой. Поэтому все христиане стали называть Марию Пречистой Богородицей и Приснодевой.

Collapse )

Священство было его призванием


Алексей Марков

Предлагаем вниманию читателей эксклюзивное интервью с Аллой Шполянской — супругой известного, многими уважаемого и любимого, неординарного священника, покойного отца Михаила Шполянского.

***



Михаил и Алла, 19 ноября 1975 г.

Алексей Марков:

— О вашей семье, об отце Михаиле уже много писали, в том числе он сам, но хотелось бы услышать, как все выглядело с Вашей стороны. Когда отец Михаил стал священником, вам было уже за тридцать. У вас были уже дети?

Алла Шполянская:

— Да, это произошло в 1990 году. У нас уже было трое детей. Младшей — Даше было больше трех. Мы тогда купили под дачу маленький домик в Старой Богдановке рядом с церковью, для того, чтобы летом была возможность ходить туда на службы. И Миша читал на клиросе. До этого он два года работал бухгалтером в кладбищенской церкви в Николаеве. И каждый день, когда он был в церкви,  ходил на службы, научился читать и понимал  богослужебные указания.

В Старой Богдановке был интересный священник — у него было два высших образования, но службу он знал очень плохо, и Миша ему подсказывал, что делать. Но священник к тому же был душевнобольной и часто не в состоянии был служить. И в конце концов прихожане поехали к благочинному и попросили, чтобы Мишу рукоположили в священники. Ему позвонил благочинный и сказал: «Готовься, тебе через неделю нужно быть у епископа, тебя будут рукополагать. У тебя должен быть подрясник и крест».

Тогда батюшка сорвался и помчался в Псково-Печерскую лавру, где был наш духовник, чтобы спросить, что делать, потому что на самом деле было непонятно — отказываться, бежать?.. Но духовник сказал: ты тут своей воли не проявлял, значит, это Божья воля, надо ее принять.

— То есть отец Михаил тогда об этом не помышлял?

— Именно в этот период жизни он не стремился к священству и ничего не предпринимал для того, чтобы его рукоположили. Наоборот, нам не очень этого хотелось.

Когда он вернулся от духовника, то поехал в Кировоград, там его рукоположили в дьяконы, 18 июля, на Сергия Радонежского, а уже 21-го, на Казанскую — в священники. Мы вместе поехали на иерейское рукоположение. Я там стояла за колонной и горько рыдала, слезы лились неуправляемые. Было страшно.

Продолжение тут: http://ahilla.ru/svyashhenstvo-bylo-ego-prizvaniem/