June 10th, 2017

Они точно что-то видят


Письмо от читательницы, которая попросила не открывать
ее имя.

***

Активный младенец, который ни минуты не сидит на месте и способен созерцать самые яркие и интересные штуки (новые игрушки, шарики, цветы, представление — да хоть что) ну, максимум минут пятнадцать – этот младенец у открытых алтарных дверей зависает на руках минут на тридцать. Иногда на сорок. А бывало, что и на пятьдесят — почти всю литургию!

Чудесное состояние было открытием со старшей дочерью и повторилось с младшей. На нет это счастье начинало сходить в среднем после двух лет, а к четырем – ребенок как ребенок (как там сестренка говорила малышу: расскажи мне, какой Он, Бог, а то я уже начинаю забывать). Для меня это было (в минуты сомнений и тягостных раздумий) одним из бесспорных доказательств того, что в церкви реально присутствует Дух Святой, и при Евхаристии сослужат ангелы. Потому что рациональных объяснений поведение младенцев не имело.

Collapse )

Я приняла свою фригидность за особую духовность

Анна К.

Рассказ о попадье и паре влюбленных, опубликованный на «Ахилле», как-то так затронул чувства, мысли и память, что захотелось вспомнить и свою историю, а она не из тех, о чем напишешь Вконтакте или Одноклассниках, только так — не называя имени. А поделиться хочется, потому что понимаю – так было не только у меня, не только со мной, и может быть, моя история поможет кому-то из ваших читательниц.

Когда в конце 80-х годов совсем еще юной женщиной я пришла в Православную Церковь, духовной литературы было очень мало. Из той, что была мне доступна, а также из проповедей батюшек, я быстро усвоила, что секс – это грех, который получает некоторое оправдание – и довольно так слабое, — только в законном венчанном браке. А я как раз недавно вышла замуж – ждала ребенка, поэтому события были форсированы родственниками. И на моего новоиспеченного супруга свалилась мало того, что капризная и нервная в силу своего положения, но еще и религиозноозабоченная жена.

Надо сказать, что воспитание я получила, как большинство моих сверстниц, совершенно пуританское, в стиле – умри, но не давай поцелуя без любви. Это в подростковом возрасте толкнуло меня в сторону совершенно противоположную, просто по принципу – раз мама говорит, что это плохо, значит, надо проверить. Правда, проверить как-то не получалось, «я – правильная девочка» невидимыми чернилами было написано у меня на лбу и легко считывалось парнями. Я влюблялась, целовалась и прочее, но оставалась в пределах заветной черты вплоть до второго курса института. В моей студенческой тусовке, среди общежитских девиц, я стала ощущать свою девственность как нечто совершенно неприличное, слушала их излияния и рассказы про ночевки с парнями, про то, что оргазм – это круче наркотиков, и в итоге потеря девичества стала для меня чуть ли не навязчивой идеей. Как назло, молодые люди, которые в меня влюблялись, были, как на подбор, интеллигентные и мягкие, не приставали, не склоняли, не торопили, а я была зажата и стеснительна, и у меня бы язык не повернулся сказать романтически-нахальное: «хочу, чтоб ты был моим первым мужчиной».

Продолжение тут: http://ahilla.ru/ya-prinyala-svoyu-frigidnost-za-osobuyu-duhovnost/

Четверть века на аршин Русского мира

Просим отцов, решивших заполнить нашу анкету, быть вежливыми и присылать ее в редакцию, а не торопиться выкладывать на своей странице.

Известный в жж блогер-священник под ником Захар_кар_кар ответил на вопросы анкеты «Ахиллы» на своей странице в живом журнале.

***

Есть ли разница между Церковью, в которую ты пришел когда-то, и РПЦ, в которой оказался?

Тогда я не делал различий между «пришёл в Церковь» и «пришёл к Богу». Незадолго до моего обращения я читал Новый Завет, и на меня он произвёл сильное впечатление, такое, с которым невозможно жить спокойно, продолжая быть от Церкви на расстоянии. Очарование древностью и многообещающая свобода, коей государство наделило верующих, благополучно разминулись со мной где-то в самом начале моего христианского пути, потому что я уже успел разобраться к тому времени, что настоящее христианство подавляющему большинству людей будет казаться странным, непонятным, неприятным и посему оно будет гонимым всегда.

Что изменилось для тебя за последние 8 лет власти Патриарха Кирилла?

Я поменял юрисдикцию ещё при покойном Патриархе, поэтому могу судить лишь о нескольких эпизодах общения с людьми Церкви. Посещая несколько епархий Московской Патриархии, я заметил, как девальвировало духовенство и в собственных глазах, и в глазах прихожан. Братство обесценилось, уважение к священному сану устремилось к нулю. Полагаю, это едва ли имеет отношение к личности нынешнего Предстоятеля, поскольку при Патриархе Алексии II-м эта усталость всех от всех уже начинала сказываться.
Продолжение тут: http://ahilla.ru/chetvert-veka-na-arshin-russkogo-mira/