June 1st, 2017

Бурная имитация благословенной профанации

Размышления о социальной работе Церкви и о том, что для этого нужно и что этому мешает.

***

Фил Осов

Автор этих строк, глубоко верующий православный человек, отдал много лет жизни работе в церковных структурах. Довелось получить высшее богословское образование к уже имеющемуся светскому, побыть административным епархиальным работником. Пришлось поездить по приходам, попреподавать в семинариях, пожить в монастырях. Пришлось многое повидать, много с кем пообщаться – епископами разных рангов и мастей и работниками патриархии, священниками и игуменами, монахами и монахинями, ну и, конечно, с множеством прихожан, захожан, разных православных активистов, любителей православия и его ненавистников, «старцев» и их духовных чад и так далее, и так далее.

Читая критические статьи «Ахиллы» про положение дел в современной Русской Православной Церкви приходится с очень многим соглашаться. Все есть: и малограмотность священства, причем не только светская, но и богословская, суеверия и обрядоверие прихожан, «странные» решения епископата, хапужничество, наглость и подлость отдельных личностей в рясах, и многое другое. Но возникает законный вопрос: а можно ли что-то в нашей церковной жизни изменить, и если да, то что можно реально сделать? В этой статье я хочу поделиться своими соображениями на этот счет. Я не претендую на системность и всеохватность своих размышлений и предложений, но считаю, что мягкое реформирование части церковной деятельности вполне возможно, было бы желание, ответственность и воля епископата и священства (а также игуменства, во Христе диаконства, монашества и мирянства).

Продолжение тут: http://ahilla.ru/burnaya-imitatsiya-blagoslovennoj-profanatsii/

Ответ патриарха?


священник Димитрий Терехин

28 мая, освящая собор в Бишкеке, патриарх Кирилл в проповеди, в частности, сказал, обращаясь к местному епископу: «Не может быть у священника никакой усталости от службы, никакого выгорания. А если кто-то устает и выгорает, Вы таких приглашайте к себе и давайте им в два раза больше обязанностей. Тогда всякое выгорание проходит, и снова появится энтузиазм».

Приглашаем священнослужителей высказаться на страницах «Ахиллы» по этой теме, вновь озвученной патриархом.

***

Не первый месяц я жду ответа от правящего архиерея Нижегородской и Арзамасской епархии митрополита Георгия (Данилова) на моё письмо, которое давно опубликовано в открытых источниках и прочитано тысячами человек… Не первый месяц православные христиане, всё ещё считающие меня своим духовным наставником, возвращаются к идее «добиться справедливости» по делу моего, как многие считают, беззаконного запрета в служении. Не первый месяц я отговариваю чад от крайнего шага — написать в Патриархию и приёмную Президента… Отговариваю, в первую очередь, потому, что я не хочу, чтобы верующие, которые при обращении в упомянутые инстанции получат унизительную отписку, подобную той, что получила паства отца Виктора Пасечнюка, потеряли остатки веры и даже стали врагами Церкви, не сумев растождествить произвол, творящийся сегодня в высшем клире, со святостью богочеловеческого организма…

Продолжение тут: http://ahilla.ru/otvet-patriarha/

«Поп на Мерседесе» и евангельский подвижник: Мнения священнослужителей

Источник: Regions.ru

Издание «Орловские новости» сообщило, что епископ Ливенский и Малоархангельский Нектарий потребовал удалить все публикации о нем – якобы из-за публикации о принадлежащем ему внедорожнике Land Cruiser V8. Ранее о том же автомобиле писал журнал «Огонек», который сообщал, что подаренная машина стоит около 6 млн руб., а сам епископ Нектарий видит во владении элитным внедорожником продолжение евангельской традиции, напоминает газета «Коммерсант». «Сам Иисус Христос носил дорогие одежды, которые дарили люди, которые его почитали. Многие святые то же самое принимали», — заявил епископ.

Орловская митрополия заявила, что опубликованное изданием «письмо» епископа – подделка. «Информационный отдел Орловской митрополии официально заявляет, что указанное письмо епископом Нектарием не составлялось, и ни в частном, ни в официальном порядке в редакцию или иным адресатам не направлялось. Более того, опубликованный в СМИ «фейк» даже по внешним признакам не соответствует правилам оформления документов, принятых в Ливенской епархии», — говорится в официальном заявлении.

Однако само наличие у епископа дорогого внедорожника никто не оспаривает. А не секрет, что священнослужитель на дорогой иномарке («толстый поп на «Мерседесе») давно превратился в своего рода символ, которым Церкви постоянно колют глаза ее критики. Это тем более удобный повод для нападок, что он хорошо сочетается с давним и укоренившимся стереотипом «попа-мироеда». В частности, в пример отечественным иерархам постоянно приводят покойного Патриарха Сербского Павла, быт которого был строго аскетическим.

Продолжение тут: http://ahilla.ru/pop-na-mersedese-i-evangelskij-podvizhnik-mneniya-svyashhennosluzhitelej/