May 18th, 2017

Третье лицо епархии. Часть 7

Общение отца Петра

Общаться отец Петр любил – салом не корми.

Очень любил общаться с архиереем. Многие попы знают принцип: хочешь сделать карьеру – чаще общайся с преосвященным. Кто чаще мелькает перед глазами и что-то предлагает, у того больше шансов, что его вспомнят при открывающейся вакансии.

Но отец Петр в тот период был в высшей точке вхожести к архиерею, поэтому он уже ничего не хотел, только насыщался этим общением. Архиерей неоднократно приезжал в храмы отца Петра, служил и практически всегда оставался доволен. Хотя храмы не поражали благолепием, но прием отца Петра всегда был радушен, стол изобилен, обращение ласково-подобострастное. Наверное, конвертик, который всегда вручается архиерею после службы в приходском храме, тоже всегда был приятным.

Продолжение тут: http://ahilla.ru/trete-litso-eparhii-chast-7/

Без нас всему кранты и свету — конец

John Rising

Не так давно в обсуждении очередного материала «Ахиллы» промелькнул недоумевающий комментарий, мол, отчего у вас все такое одинаковое? Ведь есть же нормальные, хорошие люди и в духовенстве, которые как-то могут существовать в этой среде и заниматься делом…

Именно о таких нормальных и хороших людях мне и хотелось бы поговорить.

Что заставляет их оставаться в РПЦ? Почему они не уходят? Как выносят то напряжение, в котором им приходится пребывать?

Задавать такие вопросы этим людям бессмысленно, поэтому проще озвучить усредненно-виртуальные ответы. Самым распространенным будет, конечно же, служение. Именно Служение (с большой буквы) не позволяет послать все куда подальше. Потом, безусловно, следует мотивация заработка. Де, «лет уже порядочно, детей семеро по лавкам и всех накорми-одень-выучи, куда уж мне, я и так как-нибудь». Следующим ответом будет оправдание личным спасением: «без Церкви я бы…» (спился, развелся, или просто — помер). Ну и четвертый вариант, идеалистический «на нас все держится», «будут и лучшие времена», «без нас всему вообще кранты и свету — конец».

Продолжение тут: http://ahilla.ru/bez-nas-vsemu-kranty-i-svetu-konets/

Прекрасен ли украинский закон о «самоидентификации»?


священник Александр Шрамко

«Прекрасным» законопроект № 4128 назвал Андрей Кураев. Со сдержанным, но однако явным оптимизмом реагирует Андрей Десницкий, связывая, возможно, не только с этими поправками, но с изменениями в жизни УПЦ в целом, такие надежды: “если появится действительно эффективное членство в приходах, если будет самоуправление, если община будет жить хоть в некоторых отношениях по пути, намеченному собором 1917-18 гг.”.

Откуда это все, на каком основании?

Давайте посмотрим, как будет выглядеть статья Закона “О свободе совести и религиозных организациях” после добавления в нее “прекрасных” поправок (выделенных жирным):

Collapse )